kent lee's blog & ramble

So fühle ich mich heutzutage im Bezug auf meiner Theologie. In Bezug auf meinem vorherigen Blog-Stück, muss ich sagen, es ist schwer, diese abgespaltenen Richtungen zusammen zu bringen. Ich finde, in diesem Tiel meiner Glaubensreise, dass ich ganz underschiedliche Richtungen abstimmen muss: meine neue Emerging-Theologie-Richtung und/oder moderne evangelische Richtung, meinen aalten evangelikalen Glauben, und die charismatische Richtung meines Glaubens. Im Moment scheint es, wie Öl und Wasser zu mischen. Ich schreibe heute über einen gewissen Schwerpunkt: die Theologie des Todes und der Hölle.   Universalismus kann ich nicht akzeptieren - nicht ganz. Aber die Theologie der exklusiven Errettung von Menschen finde ich problematisch - wo die Mehrheit der Mesnchen zur Hölle gehen müssen. Hier in Kürze hat es mit dem Charakter Gottes zu tun, zum Beispiel, wie könnte er Seelen ewiglich und endlos bestrafen für einen beschränken Satz von Sünden? Wie ist das kon...

A common question posed by skeptics and non-believers is why we Christians insist on religious orthodoxy. Aren't other things like "love" (whatever they mean by that) more important? Well, true Christian love without a proper foundation is hollow. Christian living without a proper foundation is pointless. In fact, without orthodoxy (proper belief) and orthopraxy (proper lifestyle), it is no longer biblical Christianity, but a human-made religion, an idolatry, a god of one's own making. This is the case if we deny that God is transcendent, holy, beyond our understanding; all-powerful, all-knowing; immanent and ubiquitous and omni-present, always at hand and near us at the same time he is transcendent; that he exists as a trinity of Father, Christ, and Spirit, which is how he revealed himself to us; that he is love and loves us, but is very unhappy with how we ignore him and how we treat him and how we treat each other; that Christ as God died for our sins so we could b...